關(guān)鍵詞：
理性；理性設(shè)計；肌理；功用
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隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速開展，市場上的產(chǎn)品日趨豐厚，同類產(chǎn)品競爭非常劇烈，設(shè)計師設(shè)計產(chǎn)品如何能撥動消費(fèi)者的情感，從而提升產(chǎn)品的附加價值，已是產(chǎn)品競爭的焦點(diǎn)。產(chǎn)品的理性要素能夠經(jīng)過外型、顏色、肌理、功用等加以表現(xiàn)，貼合消費(fèi)者的內(nèi)心需求。在設(shè)計中充沛運(yùn)用產(chǎn)品的形態(tài)、肌理、顏色等設(shè)計手腕，給予消費(fèi)者在運(yùn)用中高興的感受和體驗。這樣設(shè)計產(chǎn)品才干在市場競爭中占有一席之地。
1理性
理性人對外界事物的一種生理反響，是人發(fā)自內(nèi)心的特性，就漢語構(gòu)詞法上講，它給人的第一印象是“感情性質(zhì)的，覺得性質(zhì)的”[1]。從哲學(xué)上講，理性認(rèn)識是人們在理論中構(gòu)成的。需求特別提示的是，人的理性思想首先是思想理性的參與，不浸透理性要素的理性認(rèn)知是不存在的。就工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計而言對理性的了解是，經(jīng)過人體器官對工業(yè)產(chǎn)品視覺、觸覺、聽覺等是理性認(rèn)識的表現(xiàn)。明晰而完好的了解覺得和理性的含義，對了解理性的可丈量性以及理性量化有著重要的意義。
2理性設(shè)計
在如今信息化的社會里，產(chǎn)品設(shè)計不只僅是處理產(chǎn)品的外型問題，還觸及到消費(fèi)者的審美觀、消費(fèi)環(huán)境、愛好等等要素。在馬斯洛的根本需求層次理論中我們能夠看出人們在根本的生理需求、平安需求得到滿足之后，社交需求、尊重需求、自我完成需求就會是人追求的對象。從某種意義上說人的需求是設(shè)計的最大動力，理性設(shè)計就是滿足消費(fèi)者的需求而設(shè)計出最人性化產(chǎn)品為目的的。因而在2006年的國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會結(jié)合會的年會上又對工業(yè)設(shè)計提出新的解釋：設(shè)計是一種發(fā)明性的活動，其目的是為物品、工程、效勞以及它們在整個生命周期中構(gòu)成的系統(tǒng)樹立起多方面的質(zhì)量。
因而在設(shè)計中既要思索到經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也要思索產(chǎn)品的人性化。人與產(chǎn)品之間的溝通是經(jīng)過其功用、界面、外型、語音來完成的。綜上所述，理性設(shè)計是經(jīng)過各種資料、外形、顏色、肌理等設(shè)計要素，讓消費(fèi)者在認(rèn)識產(chǎn)品的過程中激起認(rèn)同感，產(chǎn)生共鳴，以此取得產(chǎn)品運(yùn)用上的愉悅和情感上的滿足。理性設(shè)計針對運(yùn)用者對產(chǎn)品認(rèn)知，從生理、心理、環(huán)境等方面思索設(shè)計思緒[2]。
產(chǎn)品的理性設(shè)計是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，隨著消費(fèi)者對產(chǎn)品的理性需求不時增大，這樣設(shè)計師在以后的設(shè)計中必需加大理性設(shè)計的要素，產(chǎn)品的理性設(shè)計也對設(shè)計者素質(zhì)提出了更高的請求。設(shè)計的產(chǎn)品不只要功用明白、運(yùn)用資料合理，而且產(chǎn)品的形態(tài)要有如自然界生物的生命之神韻。
3影響工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的理性要素
3.1消費(fèi)者愛好決議產(chǎn)品的理性要素
現(xiàn)往常傳統(tǒng)的大批量消費(fèi)、粗暴消費(fèi)的行為方式轉(zhuǎn)為豐厚的多樣化消費(fèi)、愉悅感受消費(fèi)的行為方式。特別以日用玻璃器皿這樣的家居產(chǎn)品表現(xiàn)的最為突出。產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性、功用性、群眾化消費(fèi)準(zhǔn)繩被表現(xiàn)性、審美性、共同性和個人化的設(shè)計理念所替代；其次，過去產(chǎn)品從滿足一切消費(fèi)者的根本需求轉(zhuǎn)向順應(yīng)消費(fèi)者的個性需求；這就需求產(chǎn)品從適用的、轉(zhuǎn)而使消費(fèi)者本人想要的、適用的產(chǎn)品，從消費(fèi)者角度，則從制造適用的、大批量的產(chǎn)品轉(zhuǎn)向追求個性化的、宜人性的產(chǎn)品。[3]產(chǎn)品研發(fā)也隨之以滿足個性化、快樂、溫馨、理性化的產(chǎn)品為中心。這就意味著工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)入了一個注重人的“理性的時期”，理性是信息化時期產(chǎn)品的重要特征。
3.2材質(zhì)、肌理、顏色等構(gòu)成要素的影響
產(chǎn)品運(yùn)用什么樣資料和抵消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時影響很大。不同的材質(zhì)，給消費(fèi)者以不同的心理感受，如木材的自然純樸、紋理別致、輕松溫馨；石質(zhì)地堅硬、給人以厚重、穩(wěn)定、宏偉絢麗感；鋼鐵的堅硬、挺撥剛毅、深沉穩(wěn)健；塑料的輕巧別致、顏色艷麗；玻璃的性脆質(zhì)硬、晶瑩剔透；絲織品的柔軟、輕快華美。人通常用觸覺來體驗資料的質(zhì)感，感知資料的外表特性和體驗資料的感受。
[4]如產(chǎn)品接觸面處置成細(xì)線狀的突起物或磨砂效果，從而增加了把持物體的摩擦力和手的溫馨度。顏色在理性設(shè)計中更具重要性，顏色是最籠統(tǒng)的言語，當(dāng)代美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯莫(CarolynBloomer)說：“顏色能喚起各種心情，表達(dá)感情，以至影響我們正常的生理感受。”在產(chǎn)品外型設(shè)計上，顏色不只具備審美性和裝飾性，還具備意味性的情感意義。作為首要的視覺審美要素，顏色深深的影響著人們的視覺感受和心理心情。消費(fèi)者對顏色的覺得最激烈、最直接，印象也最深入。顏色對產(chǎn)品美觀度有很重要的作用，在設(shè)計中顏色與形體相分離，使產(chǎn)品更能惹起消費(fèi)者留意。
3.3外型的影響
工業(yè)產(chǎn)品外型的類似性，也抵消費(fèi)者有其影響，我們目前運(yùn)用的日用玻璃器皿常常是一系列產(chǎn)品例如水杯、儲物罐等等。產(chǎn)品形態(tài)表現(xiàn)出來的優(yōu)良質(zhì)量、精深工藝，使人感到產(chǎn)品的高尚質(zhì)量。詳細(xì)到工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計上就是要處置好形體之間的過渡、形態(tài)收尾、細(xì)節(jié)處置方面的關(guān)系，并要把握好產(chǎn)品的感知精度；此外渾然豐滿的、整體外型精密的工藝、會給人以心理上的平安感。
3.4產(chǎn)品的功用與體驗
通常產(chǎn)品的功用是指產(chǎn)品所具備的用處、功效，它是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的根本需求。隨著社會的開展、科技的進(jìn)步及物質(zhì)的極大豐厚，產(chǎn)品的功用不再僅指運(yùn)用功用，呈現(xiàn)了極大的延伸和開展，人們對產(chǎn)品的美學(xué)功用的需求不時增長，宜人的產(chǎn)品功用能夠使人快速的運(yùn)用產(chǎn)品，并且增加人得愉悅感。喬布斯以為，“產(chǎn)品功用能否勝利，將決議著產(chǎn)品能否給用戶帶來良好體驗。”隨著如今科技的快速開展，人機(jī)互動曾經(jīng)呈現(xiàn)在我們?nèi)粘＿\(yùn)用產(chǎn)品中，人在體驗時很容易感遭到認(rèn)同感和成就感。這就需求我們設(shè)計師從細(xì)節(jié)動身，充沛思索產(chǎn)品功用和運(yùn)用者之間的互動。
4結(jié)語
產(chǎn)品設(shè)計的理性要素是一個系統(tǒng)工程，合理產(chǎn)品的理性要素可以有效的與消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而來觸動人的心靈世界，產(chǎn)生購置愿望。經(jīng)過對理性設(shè)計的研討，在產(chǎn)品設(shè)計時充沛思索消費(fèi)者的情感訴求，才干設(shè)計出令人憧憬的產(chǎn)品。
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